中国有几部关于游记的著作？

中国有几部关于游记的著作？

范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》，还有《徐霞客游记》

关于中国抗日的经典著作？

《中国抗日战争史》，这部书代表了国内研究抗日战争的最高学术水平，详细记述了从1931年“九一八事变”到1945年日本投降这14年抗战的历史。

《中国抗日战争正面战场作战记》，这部书的参加撰写和编审的人员，有曾经参加过抗日战争的国共两党的将领，也有研究中国现代史和军事史的学者。

关于法律体系的问题？

中国特色社会主义法律体系，是指适应我国社会主义初级阶段的基本国情，与社会主义的根本任务相一致，以宪法为统帅和根本依据，由部门齐全、结构严谨、内部协调、体例科学、调整有效的法律及其配套法规所构成，是保障我们国家沿着中国特色社会主义道路前进的各项法律制度的有机的统一整体。

这个体系由：

法律、行政法规、地方性法规三个层次，宪法及宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法七个法律部门组成

关于英国的法律体系？

是英美法系(Common Law System)亦称“普通法系”、“英国法系”、“判例法系”、“海洋法系”。

以英国普通法为基础发展起来的法律的总称。指英国从11世纪起主要以源于日耳曼习惯法的普通法为基础，逐渐形成的一种独特的法律制度以及仿效英国的其他一些国家和地区的法律制度。

关于中国古代历史的古文著作？

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

关于牺牲的著作？

《牺牲》[日]近藤史惠著推理小说，这是一本讲述年轻人参加公路自行车赛的遭遇的小说。从内容上来说是青春励志的题材，从体裁上来说是推理小说。

《牺牲》这个题目在小说中包括两层含义：一是为了让自行车队中的王牌能够取得胜利，其他队友必须牺牲自己的成绩。虽然是集体运动，但是能够闪光的只有王牌一人。第二层含义则是说王牌必须做出自我牺牲。无论多么艰难，都要背负着队友的牺牲、嫉妒和内心的挣扎等各种重担前行，争取胜利。全书的主人公不是“王牌”，而是一名必须作出牺牲的队友，他从自己的视点记录了比赛和队友们之间的是是非非。

关于师德的著作？

《师德新语 智慧人生》是一本由舒荣所写的关于现代社会师德教育的著作，书籍的读者群体是教育者，内容以教师梦和教育理想为主题。

这是一本关于师德以及教育智慧的书籍，是一本面对教育者，及未来教育者的指导用书和激励书籍。要想成为一名好教师，必须做到三个基本认同：对国家社会发展现状的基本认同；对自己职业的基本认同；对自己现有生活状态的基本认同。职业本质是谋生，但职业又各有风采，尤其是在教师岗位上的我们，怎样才能实现我们的教师梦和教育理想，获得巨大的职业价值感，这是这本书的核心内容。

关于奶奶的著作？

《传世今典·童话：奶奶的魔法椅子》里的雪花姑娘有一把非常神奇的椅子，这把椅子会讲故事，这些故事里有给人带来快乐的欢乐树、给人带来财富的黄金树，有剪狼毛的牧羊人、可以让人的脚变大变小的泉水，有用仙女纺织的金丝线做琴弦的小提琴、高贵而富有的人鱼王……这些故事真的是这把椅子讲的吗？还是另有其人呢？雪花姑娘又是谁呢？

关于法律体系形成的特征：？

第一，法律体系是一个国家全部现行法律构成的整体。

第二，法律体系是一个由法律部门分类组合而形成的呈体系化的有机整体。

第三，法律体系的理想化要求是门类齐全、结构严密、内在协调。

第四，法律体系是客观法则和主观属性的有机统一。 1、法律体系是一国国内法构成的体系，包括被本国承认的国际法。2、它是现行法构成的体系3、构成法律体系的单位是法律部门，法律部门是由若干相关的法律规范构成的，因此法律规范是法律体系构成的最基本单位。4、法律体系不同于立法体系，立法体系构成单位是规范性文件。

中国关于经典物理学著作？

公元前5世纪,春秋末年的《墨子·经下》中,提出物质最小单位是"端"及物质变化的"五行无常胜"的观点(中国 墨子).

公元前4至前3世纪,中国战国时《周礼·考工记》中,载有世界上最早的合金成分的研究.该书是记载中国古代工艺最早的一部著作.

公元前4至前3世纪,中国战国的《庄子·外物篇》等书中,有"木与木相摩则然"、"钻木取火"等语,记载了古人燧木取火的方法.

公元前5至前3世纪,中国战国时,《庄子》一书中有"一尺之棰,日取其半,万世不竭"的物质无限可分的观点.