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荀子有关礼与法的思想可以被概括为?

2023-11-03 07:30:15法律法规1

荀子有关礼与法的思想可以被概括为?

荀子提出了“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”的命题。其含义两点:

(1)礼法并举、王霸统一。

他认为“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁”(《成相》)“礼以定伦”,法能“定分”,二者可以相互为用。

只是法的特点表现为通过赏罚来维护等级秩序。

(2)礼高于法,礼为法之大本。只讲法治,不讲礼治,百姓只是畏惧刑罚,一有机会仍会作乱。

他把“法治”称为“暴察之威”,“礼治”称作“道德之威”。

法治至其极也不过为“霸”,而不能成“王”。

如果以礼义为本,则法治就可以更好地发挥作用了:“故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,会行禁止,王者之事毕矣”(《致士》)。

荀子以为,礼义是立法的精神,如果人们爱好礼义,其行为就会自然合法,甚至不用刑罚,百姓也能自然为善。

总之,荀子的礼法兼施、王霸统一,是对对礼法、王霸之争的总结,开创了汉代儒法合流、未爆杂用的先河。

亚里士多德的喜剧理论可以概括为什麽?

亚里士多德的观点亚里士多德从模拟说出发,认为喜剧反映生活的客观对象,提出“喜剧是对于比较坏的人的模仿”,并指出了喜剧与生活中的丑的联系,“滑稽的事物是某种错误和丑陋,不能引起痛苦和伤害,现成的例子如滑稽面具。”他运用唯物主义方法对喜剧本质进行了探索,对正确认识喜剧本质具有重要的积极意义。但是,他的朴素唯物主义思想缺乏历史的、辩证的观点和方法,因此,未能深刻提示美学本质。

园林的起源与人类历史的内在联系可以概括为?

中国古典园林的起源

  中国建筑,具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到如今,已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结合上,早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫,则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于中国的古典园林,它的独特的艺术风格,使它成为中国民族文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜,是中国古代灿烂文化的重要组成部分,是全人类宝贵的历史文化遗产。它们像一部部石刻的史书,让我们重温着祖国的历史文化,激发起我们的爱国热情和民族自信心,同时它也是一种可供人观赏的艺术,给人以美的享受,所以,中国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术,除了需要理解建筑艺术的主要特征外,还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点,然后再通过比较典型的实例,进行具体的分析研究[1] 。

  中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说,以下一些特点是应当了解的。

  园林常见植物名称

  常绿乔木:油松、华山松、黑松(日本黑松)、西安桧、白扦云杉、云杉等。

  常绿灌木:黄杨、铺地柏等。

  落叶乔木:加杨(大叶杨)、小青杨、小叶杨、抱头毛白杨、银白杨、新疆杨、枫杨、银杏、垂柳、旱柳、绦柳、桑、山皂角、龙爪槐、榆、垂枝榆、核桃楸(山核桃)、黄 檗(黄菠萝)、小叶朴、大叶朴、臭椿、栾树、梓树、紫椴、糠椴、水曲柳、花曲柳、卫矛、火山樱、山杏、山桃(京桃),山楂(大果山楂)、山里红、花楸、水榆花楸、落叶松,日 本落叶松、黄花落叶松、华北落叶松、赤杨、稠李,山槐、刺槐(洋槐)、江南槐(毛洋槐)、红花洋槐、国槐、火炬树、茶条槭(三角槭)、鸡爪槭、元宝槭(五角枫)、假色槭(九角枫)、色木槭、文冠果、鼠李、灯台树、白桦、天女木兰(天女花)、李、槲栎、蒙古栎(蒙古柞)、辽东栎(辽东柞)、苹果、沙枣(银柳)、山荆子(山定子)、暴马丁香等。

  落叶灌木:紫叶小檗、细叶小檗、千山山梅花、京山梅花(太平花)、香茶蔗、榆叶梅、重瓣榆叶梅(小桃红)、玫瑰、多季玫瑰、粉团玫瑰、黄刺玫、珍珠绣线菊(珍株花)、树锦鸡儿(黄槐)、紫穗槐,花木蓝、胡枝子、叶底珠、柽柳、刺五加、雪柳(雪杨)、水蜡,东北连翘、卵叶连翘、紫丁香、欧丁香、辽东丁香、枸杞、金银忍冬。长白忍冬。早花忍冬、接骨木、天目琼花(鸡树条)、溲疏、大花圆锥绣球(大花水桠木),醋栗(刺梨)、棣棠、风箱果、欧李,郁李、珍珠梅(山高粱)、日本绣线菊、土庄绣线菊、柳叶绣线菊、紫荆、沙棘、红瑞木、大字杜鹃、照白杜鹃、迎红杜鹃、锦带花(四季锦带)、毛樱桃(辽东樱桃)、金雀锦鸡儿、荆条、水?兆?(?兆幽?)、省沽油、猬实等。

  藤本:地锦、五叶地锦,忍冬(金银花)、台尔蔓忍冬、花蓼(山乔麦)、杠柳、蛇白敛、葛藤、山葡萄、北五味子等。

  园林植物是城市园林绿地建设的主要材料,园林植物具有保护生态环境,改善城市小气候、美化居住环境等功能作用,

  园林植物具有保护生态环境,改善城市小气候、美化居住环境等功能作用,对保持生态环境平衡有不可替代的重要作用。

  园林植物是城市园林绿化中不可或缺的要素,它不仅能为城市创造自然优美的生态景观,对保持生态环境平衡有不可替代的重要作用。

  园林植物不仅能为城市创造自然优美的生态景观,还能调节气候、净化空气、过滤噪音、营造良好的生活环境。

  常见园林树木和名称

  1、乡土型植物:

  桤木、雪柳、三角枫、茶条槭、秀丽槭、鸡爪槭、重阳木、野洋漆、乌桕、浙江柿、油柿、黄山栾树、无患子、金钱松、巨紫荆、香港四照花、拐枣、喜树、毛棶、银木、秃斑杜英、光腊树、山核桃、黄连木、福建紫薇、厚朴、红花玉兰、红花木莲、水杨梅、海州常山、枇杷、石楠、暗红卫矛、山麻杆、琼花、水马桑、牡荆、木芙蓉、紫藤、凌霄、重瓣郁李、秤锤树、金光菊、二月兰、千屈菜、水浊、大叶吴风草等。

  2、耐盐型植物:

  桤木、雪柳、美国黑核桃、美国薄壳山核桃、三角枫、巨紫荆、浙江柿金钟连翘、水杨梅、海州常山、郁香忍冬、红果忍冬、金叶接骨木、石楠、红王子锦带、大花秋葵、北美紫露草、木芙蓉、五彩石竹、金叶莸、金光菊、美丽月见草、二月兰、凌霄等。

  3、外来型植物:

  北美枫香、美国黑核桃、黄金树、北美落羽杉、美国红栎、金叶风箱果、金叶接骨木、日本富士紫薇、法国凌霄、喷雪花、金钟连翘、欧亚火棘、玫瑰木槿、大花秋葵、郁香忍冬、红王子锦带、花叶锦带、红花槭、染料木、彩色杞柳、火炬花、美丽月见草、金叶莸、金焰绣线菊、北美子露草、红果忍冬、欧洲山梅花、德国鸢尾、美女樱、五彩石竹、八宝景天、山桃草等。

  4、广适型植物:

  美国薄壳山核桃、三角枫、油柿、雪柳、红心木槿、玫瑰木槿、金钟连翘、牡荆、海州常山、日本矮紫薇、金叶接骨木、凌霄紫薇、金焰绣线菊、玉蝉花、北美紫露草、金叶莸、花叶杞柳、二月兰、千屈菜、金光菊等。

  5、耐湿型植物:

  桤木、雪柳、三角枫、无患子、喜树、光腊树、薄壳山核桃、重阳木、福建紫薇、樟叶槭、油柿、水杨梅、日本矮紫薇、黄金树、落羽杉、茶条槭、枫香、乌桕、牡荆、彩叶杞柳、木芙蓉、大花秋葵、金广军、玉蝉花、千屈菜、水浊、凌霄等。

  6、观果型植物:

  黄山栾树、喜树、拐枣、薄壳山核桃、美国黑核桃、茶条槭、秀丽槭、油柿、雪柳、黄果山楂、水杨梅、海州常山、重瓣郁李、秤锤树、琼花、欧亚火棘、乌桕、枇杷、紫藤、水浊等。

  7、常绿型植物:

  银木、樟叶槭、秃斑杜英、琼花、光腊树、枇杷、石楠、桤木、(半常绿)、郁香忍冬、暗红卫矛、染料木、大叶吴风草等。

  8、彩叶型植物:

  秀丽槭、三角枫、鸡爪槭、红花槭、五裂槭、枫香、乌桕无患子、落羽杉、彩叶杞柳、油柿、金叶莸、山麻杆、金叶接骨木、金焰绣线菊等。

  9、珍优型植物:

  金钱松、琼花、水马桑、巨紫荆、美国黑核桃、金叶接骨木、香港四照花、秀丽槭、雪柳、三角枫、银鹊树、油柿、金钟连翘、黄果山楂、厚朴、红果忍冬、欧洲山梅花、德国鸢尾等。

  10、保健型植物:

  拐枣、喜树、毛棶、重阳木、厚朴、香港四照花、枇杷、金叶接骨木、水杨梅、金钟连翘、琼花、油柿、郁香忍冬、大花秋葵等。

  肤毛孔进入人体,起到防病、强身、益寿的作用。

潮水的变化可以概括为?

是由月球和地球产生的引潮力引起的。

潮汐是海水周期性涨落现象。因白天为朝,夜晚为夕,所以把白天出现的海水涨落称为“潮”,夜晚出现的海水涨落称为“汐”。我国古代地理著作《山海经》中已提到潮汐与月球的关系,东汉时期王充在他所著的《论衡》一书中则明确指出:“涛之起也,随月升衰”。

但是直到牛顿发现了万有引力定律,拉普拉斯才从数学上证明潮汐现象确实是由太阳和月亮、主要是月亮的引力造成的。 万有引力定律表明引力的大小和两个物体质量的乘积成正比,和它们之间的距离平方成反比。

杜威的思想可以概括为?

杜威的教育思想,可主要概括为"教育即生活"的本体论、"学校即社会"的价值论、"从做中学"的认识论等.这些思想,曾经对中国教育发展产生了深远的影响,至今仍具有其时代价值.

杜威教育思想启示我们今日之教育改革,仍要坚持"以儿童为中心",教育要建立在儿童的经验和认知基础之上;学生要在"做"的过程中,感悟教学内容与社会实践的联系,"研究性学习""研学旅行"等教育活动,是达成教育目标的良好渠道;学生应该在实践中养成健全的人格,从而适应社会对教育发展的需要,对学生成长的需要,促进其全面发展.

论语的主要内可以概括为?

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

产品观念的特征可以概括为?

产品观念的特征概括为以产品为核心,所有的生产经营活动都围绕产品质量,认为只要研发生产满足用户需求的产品,并且质量优良,就能有很好的销量,就能获得良好效益,企业就能生存和发展。

基因表达的过程可以概括为?

基因的表达过程包括转录和翻译。转录是以DNA(基因)分子的一条链为模板,按照碱基互补配对原则合成mRNA的过程。mRNA合成后在细胞质中与核糖体结合开始翻译。

翻译是以mRNA为模板,以tRNA为运输工具,将氨基酸合成具有一定排列顺序的蛋白质的过程。蛋白质去真接或间接的体现生物的性状。

人类离婚制度的演变可以概括为:?

离婚立法由严格走向宽松,由宗教走向世俗。其发展过程可大致概括为:由禁止离婚主义到许可离婚主义;由专权离婚主义到平权离婚主义;由有责离婚主义到无责离婚主义;由限制离婚主义到自由离婚主义。

  1、禁止离婚主义

  是指夫妻在生存期间无论出于何种原因,均不得离婚。

  2、许可离婚主义是指允许夫妻基于法律事由,解除婚姻关系的立法主张。

  (1)专权离婚主义是指夫家或者夫本人单方面享有较多的离婚权,而妻本人没有离婚权或者离婚权受到极为严格的限制,所以也称为男子专权离婚主义。这种制度是男子在政治上、经济上处于统治地位的必然结果。

  (2)限制离婚主义是指夫妻双方均享有离婚请求权,但法律对离婚条件加以限制的立法主张。即法律明确规定离婚的理由。只有符合法律规定的离婚理由才准许离婚。故而又称其为“有因离婚”。

  (3)自由离婚主义是指根据夫妻双方或者一方当事人请求离婚的意愿。无论当事人有无过错,只要婚姻关系破裂的,均准予离婚的立法主张。

  (二)我国离婚制度的历史发展

  中国离婚制度的历史发展:

  中国古代离婚何概括为四种方式:七出、和离、义绝、呈诉离婚。

  1、七出

  妇人七去:不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也。

  (1)“不顺父母”

  亦即妻子不孝顺丈夫的父母。

  (2)“无子”

  (3)“淫”

  亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。

  (4)“妒”

  指妻子好忌妒。

  (5)“有恶疾”

  指妻子患了严重的疾病。

  (6)“口多言”

  指妻子太多话或说别人闲话。

  (7)“窃盗”

  指妻子拥有自己的个人财产,即存有私房钱。

  2、和离:通过协议方式离婚。

  3、义绝:强制离婚制度。如果夫妻之间,夫妻一方与他方的一定亲属之间,双方的一定亲属之间,发生了夫妻情义绝断,一方或相互有谋害、殴杀等情事时,法律强制其解除婚姻关系。

  第一,夫殴打妻的祖父母、父母;

  第二,夫杀害妻的外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹;

  第三,夫妻双方的祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹互相杀;

  第四,妻辱骂、殴打夫之祖父母、父母;

  第五,妻杀伤夫的外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹;

  第六,妻与夫之缌麻以上的亲属相奸,及夫与妻母奸;

  第七,妻欲害夫。

  4、呈诉离婚:夫妻双方中的一方向官府提起离婚诉讼,由官府依法判决。

  旧中国的离婚制度主要指国民党政府于1930年12月26日公布的民法亲属编中所规定的离婚制度。该法在离婚问题上的规定反映了旧中国半殖民地、半封建社会的特点,其在形式上模仿日本、德国大陆法系亲属法的体例,但在内容上仍保留了不少封建婚姻制度的残余。该法规定了两愿离婚与判决离婚的两种制度。

  

生物进化的历程可以概括为?

地球上的各种生物,都是经过漫长的年代逐渐进化而来的.在研究生物的进化的过程中,化石是重要的证据,科学家们发现,在最古老的地层中没有化石,证明在地球形成的最初是没有生命的.越古老的地层中,形成化石的生物越简单、低等、水生生物较多.越晚近的地层中,形成化石的生物越复杂、高等、陆生生物较多,因此证明地球形成的最初是没有生命的,经历了从无生命到有生命的过程,生物进化的总体趋势是:从简单到复杂,从低等到高等,从水生到陆生.1859年,英国生物学家达尔文出版了《物种起源》一书,阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律;1871年,他又出版《人类的起源与性的选择》一书,列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的;达尔文的自然选择学说是目前被人们普遍接受的生物进化学说.故答案为:水生到陆生;自然选择.

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