了解法律的途径？ 了解光电行业的途径？

了解法律的途径？

答：可以获得法律知识的途径有：

1、通过法律书籍自学法律知识。这些法律书籍包括各种法律知识的教材、有关各种法律规定、司法解释的单行本、汇编本等；

2、通过学校来学习法律知识，例如可以参加有关法律知识的各种成人教育、培训等，也可以报考各学校的法律专业来系统学习法律知识；

3、向懂法律或从事法律工作的人员请教法律问题；

4、可以多参与旁听法院的庭审，也可以学到很多的法律知识；

5、网上寻找法律知识的文章、看一些普法栏目剧还有法律教授的讲课。

学习法律最大的好处就是能够掌握更多合法的解决问题的方法，为自己解决问题的时候提供了更多可行的方案。

《中华人民共和国民法典》第一条 为了保护民事主体的合法权益，调整民事关系，维护社会和经济秩序，适应中国特色社会主义发展要求，弘扬社会主义核心价值观，根据宪法，制定本法。

第二条 民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。

第三条 民事主体的人身权利、财产权利以及其他合法权益受法律保护，任何组织或者个人不得侵犯。

第四条 民事主体在民事活动中的法律地位一律平等。

第五条 民事主体从事民事活动，应当遵循自愿原则，按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系。

第十五条 自然人的出生时间和死亡时间，以出生证明、死亡证明记载的时间为准；没有出生证明、死亡证明的，以户籍登记或者其他有效身份登记记载的时间为准。有其他证据足以推翻以上记载时间的，以该证据证明的时间为准。

了解光电行业的途径？

光电产业，是以光电技术为核心所构成的各类零件、组件、设备以及应用市场的总和。光电产业是制造光电元件，或采用光电元件为关键性零部件的设备、器具及系统的所有商业行为。光电产业分类：关于光电产业的分类，目前没有统一的标准。根据国内外科技和产业界的一般看法，光电产业可划分为九类行业，即光电元器件、光电显示、光输入输出、光存储、光通信、激光、光伏发电、半导体照明、光电周边产品主要是光电产品专用制造设备等。

法律行业口号？

　　1、法治与和谐同在，公益与文明共存。

　　2、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

　　3、学法让人生更美好，守法使社会更和谐。

　　4、学习宪法，宣传宪法，遵守宪法。

　　5、法正律严，国泰民安。

　　6、培育法治文化，创建法治城市；树立法律权威，构建和谐水城。

　　7、增强依法管粮能力，提高依法行政水平。

　　8、民主选举，民主决策，民主管理，民主监督。

　　9、法正律行，天下太平。

　　10、智者以法护身，愚人以身试法。

　　11、加强法制宣传，服务经济建设，坚持科学发展。

　　12、加速法治建设进程，建设更高水平小康社会。

　　13、同筑法治长城，共享法治阳光。

　　14、加强法治文化建设，助推蓝色经济发展。

　　15、加强法制宣传教育，服务经济社会发展。

　　16、扩大社会主义民主，健全社会主义法制。

　　17、法律和人生相伴，平安与和谐同在。

　　18、以宪为尊，以法为本，依法办事，依法维权。

　　19、同谱法治文明曲，共唱守法和谐歌。

　　20、高举宪法旗帜，努力提高全体公民的法律素质。

　　21、弘扬法治精神，服务科学发展。

　　22、举法治大旗，倡文明新风走小康之路，建和谐社会。

　　23、遵守宪法和法律，是公民的一项基本义务。

　　24、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

　　25、建设法治家园，构筑和谐社会。

　　26、事事有法可依，人人知法守法，各方依法办事。

　　27、开创农村普法新局面，建设社会主义新农村。

　　28、美丽赤壁是我家，依法治理靠大家。

　　29、送子孙高楼大厦，不如教其守法用法。

　　30、做守法市民，建法治城市。

法律行业分类？

法律大类法学下设一级学科6类，32种专业，包括法学类、政治学类、社会学类、民族学类、马克思主义理论类、公安学类等等。

法学类：包括法学和知识产权、监狱学。

政治学类：包括政治学与行政学、国际政治、外交学，和国际事务与国际关系、政治学、经济学与哲学。

社会学类：包括社会学、社会工作和人类学、女性学、家政学。

民族学类：包括民族学。

马克思主义理论类：包括科学社会主义、中国共产党历史、思想政治教育。

公安学类：包括治安学、侦查学、边防管理、禁毒学、警犬技术、经济犯罪侦查、边防指挥、消防指挥、警卫学、公安情报学、犯罪学、公安管理学、涉外警务、国内安全保卫、警务指挥与战术。

了解兔年的故事？

相传在原始社会,蛇族部落与兔族部落产生矛盾,彼此发动战争。后来两个部落的酋长怜惜百姓,双方通过谈判,最终和好并且合为一个部落,兴旺强盛起来。

从此“蛇兔团结”就传为一段佳话,民间还编出了“蛇盘免,必定富”的谚语,直流传至今,作为美满幸福的象征。

对字节跳动公司的了解及行业了解？

企业文化：强化履行科技创新，履行平台治理、内容建设和信息服务三方面社会责任。 平台治理是企业要承担的首要责任；其次是科技创新的责任。作为一家科技公司，发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。字节跳动致力于将人工智能等科技应用到社会，推动社会进步；最后是内容建设和信息服务的责任 企业文化是组织建设的重要一环，与使命、愿景，共同构成企业成长发展的根基。互联网公司因市场体量大、员工数量多，其企业文化尤其受到关注。

了解法律渊源的意义？

首先，法的渊源是区分法与其他社会规范的一个重要标志。不是所有的社会规范都是法，只有那些由一定国家机关通过一定程序制定或认可、成为法的一种渊源的社会规范，才是法。要把某种意志上升为法这种特殊的社会规范，必须使这种意志采取法的表现形式。一般说，只有成为法的渊源的社会规范，才能成为司法机关办案的依据。了解当代中国法的渊源，才能明了今天中国有哪些形式或种类的法，才能明了今天中国司法机关的办案依据主要有哪些。

其次，法的渊源所以有不同的类别，是因为它们由不同的国家机关产生或认可。立法者不能制定或认可不属于自己权限范围的法的渊源。研究法的渊源问题有助于解决什么样的国家机关有权产生什么形式的法的问题。

再次，不同的法的渊源可以表现不同的法的效力等级，研究法的渊源有助于采取适当法的形式表现不同的法的效力等级，有助于明确哪些法的效力高些，什么样的法具有最高效力。

最后，不同法的渊源适合于调整不同的社会关系，不同法的渊源亦有不同的技术特点，研究法的渊源问题，有助于立法者采取适当法的形式调整一定社会关系，运用特定立法技术制定或认可特定形式的法。

香港故事了解？

香港故事》是1998年出版的随笔杂文集，作者是小思。

基本信息

中文名香港故事作者小思页数294

基本信息

· 关键词：散文 中国 现代 选集

· 分类： 文学 >随笔、杂文

章节目录

· 目录

· 序

· 第一辑 香港故事1 真的很冷

· 2 夜市

· 3 猫街

· 4 听南音

· 5 湾仔（之一）

· 6 湾仔（之二）

· 7 山景

· 8 花布街

· 9 电车

· 10 怀旧十题

· 11 咸鱼栏

· 12 玻璃幕墙

· 13 不迁

· 14 遮打花园

· 15 文华门外

· 16 救命墙

· 17 城市的光复

· 18 大炸湾仔

· 19 谁要记起

· 20 博物馆里

· 21 倾城失恋

· 22 一梦

· 23 香港故事

· 24 市声

· 25 忠灵塔

· 26 前事后师

· 27 凄凉感觉

· 28 春秧街

· 29 北角

· 30 并不夸张

· 31 “勇敢”一幕

· 32 大街风情

· 33 “玩具”

· 34 收藏

· 35 行街（画组之一）

· 36 行街（画组之二）

· 37 久违的滋味

· 38 披头士的启示

· 39 “有水放水”

· 40 忘旧

· 第二辑 承教小记1 告吾师在天之灵

· 2 一块踏脚石

· 3 承教小记――谨以此段文字追念唐君毅老师

· 4 蔡墓重修以外

· 5 敲钟者――陶行知先生诞辰九十周年纪念

· 6 许墓

· 7 许墓重修

· 8 生命的奋进

· 9 阳光

· 10 干扰

· 11 “五四”历史接触

· 12 三穴之二六一五

· 13 寂寞滩头

· 14 幽幽小园

· 第三辑 叶子该哭1 叶子该哭

· 2 冬之小令

· 3 雾散之前

· 4 疯子

· 5 误会

· 6 忧天

· 7 孤雏

· 8 山中

· 9 蛾

· 10 花讯三则

· 11 蝉

· 12 蜗牛

· 13 红豆

· 14 白僵蚕

· 15 告别厚重

· 16 冰雕火凤凰

· 17 送八十年代

· 18 解开了山羊

· 第四辑 香港文纵1 青年的导航者――从《中学生》谈到《中国学生周报》

· 2 半世纪以来《星岛日报》文艺副刊掠影

· 3 达德学院的历史及其影响

· 4 侣伦早期小说初探

· 5 许地山与香港大学中文系的改革

· 6 “南来作家”浅说

· 7 十里山花寂寞红――萧红在香港

· 8 本在人间的丰子恺

· 9 灾难的里程碑――戴望舒在香港的日子

· 附录：散文心事

了解行业动态的意义？

第一，有助于思考新的研究课题，做长期职业规划

研究课题始于对研究领域的了解，因为了解才会发现不足，进而反思、提问并尝试解决问题。出色的文献检索应该导出信息量丰富却具有普遍性的结果。此外，对所处领域的长期观察也有助于你做出长远的职业规划，而不是永远着眼于下一个项目该干什么。

第二，用现有研究降低试错成本

科研从来不是靠一个人推进的，每个研究人员都需要参考所在领域内的已有研究，因为研究是个不断推翻假设的过程，而最新文献就是现成的替你降低试错成本的实例。通过阅读已有文献，你大概知道哪些路子行得通，哪些现成数据可以用，当然还有现阶段都有哪些挑战。

第三，为领域内的研究新手提供准确的建议

身为项目负责人、博导、系主任，职责之一就是为学生或团队中资历尚浅的成员提供研究建议。而提建议除了对个人知识储备有要求，也需要具备对行业动态的正确认知。好的建议不光会对他们个人的职业发展有正面影响，往大了说也惠及了整个学科领域。

关于法律的故事？

1、鼠狱张汤是杜县人。他父亲当长安县丞，有一次出门去，张汤当时是小孩，父亲就让他在家看门。父亲回家后，看到老鼠偷了肉，就对张汤发怒，用鞭子打了他。张汤掘开鼠洞，找到偷肉的老鼠和没吃完的肉，就举告老鼠的罪行，加以拷打审问，记录审问过程，反复审问，把判决的罪状报告上级，并且把老鼠和剩肉取来，当堂最后定案，把老鼠分尸处死。他父亲看到这情景，又看到那判决辞就象老练的法官所写，特别惊讶，于是就让他学习断案的文书。2、作法自毙商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商鞅十分不满。但商鞅有秦孝公支持，贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙鞅为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。太子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而后快。孝公在位二十二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，但是为报恩师之仇出气（一说惠文王是为了揽权，且暂时麻痹秦国老氏族），下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿。老板走出来说：“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹： “我这是作法自毙呀！”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍(秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。)，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成六段，令人耳不忍闻。惠文王杀了商鞅，却继续执行商鞅的政策。秦国日益强盛，为赵政（秦始皇）统一六国奠定了经济与军事基础。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。3、太守断牛南北朝时期，于仲文曾经担任过北周时安国太守。郡里有一家姓任的、一家姓杜的，都说自己家丢了牛。后来，任家找到一头牛，杜家却说牛是自己的，两家各执一词，告到州郡（jùn），州郡长官审来审去，判断不出到底谁在撒谎，案子也一直拖着。益州有一位官员替他出主意说：“你去向于太守求助，太守一定有办法。”州郡长官照办了。于太守听了听案情，说：“这案子很容易解决。”他让两家各把自己的牛群赶到郡衙（yá）前面，又让人把要认领的牛放出来，松开绳子。要认领的牛慢腾腾地走进了任家的牛群。于太守之前又命令属吏悄悄把要认领的牛身上弄出了一点儿伤，借此观察两家的反应。任家见到牛的伤口后心疼不已，杜家却一副无动于衷（zhōn�溃┑难�子。于太守据此判决，将牛断给了任家，杜家服罪而去。4、巧断命案向敏中在西京任职期间，发生了这样一个案件，有名和尚路经一村落，见天色已晚，就央求屋主请求借住一宿，但被屋主婉拒，不得已，和尚只好暂且栖身屋主停放在屋外的车厢里。到了半夜，和尚突然惊醒，看见一名贼人背着一名妇人，手上提着包袱翻过屋墙后，匆忙离去。和尚不由在心中盘算道，早些时屋主拒绝我入屋借宿，如今若这屋主发现妻子跑了，财物也不见了，明天一定会找我算帐，不如赶紧离开此地。不料和尚因心慌没留意，竟误坠一口枯井中。坠入枯井后。才发现那位随强盗翻墙逃逸的妇人，已被强盗灭口，弃尸井中。第二天，屋主果然循着脚印追踪至到井边，把和尚送进官府，和尚百口莫辩，只好供认，自己先诱拐妇人携带财物与自己私奔，但因害怕屋主派人追捕，只好杀了妇人再投井弃尸，而自己也因不小心而落井，至于放在井边的财物，则不知是何人取去。狱卒将报告呈送府台，府台认为罪证确实，应即宣判。只有向敏中认为赃物遗失非常可疑，于是单独审问和尚，终于得知实情，于是派密探到各地访查。一天，密探走进村落中一家小吃店吃饭，老板娘听说他从府城来，就问他：“和尚杀人的案子，现在有没有新的发展？”密探故意骗她说：“昨天已判刑处死了。”老板娘问：“如果现在抓到真凶会怎么样呢？”“这件凶杀案已结案，和尚也处死了，即使抓到真凶也没有差别，官府不会再过问了。”老板娘说：“这话听了真难过，那妇人是我们村子里一个叫某甲（人的代称）的年轻人杀的。”接着把某甲的住处指给密探看，密探于是循所指方向将某甲逮捕并取出赃物，某甲坦承罪状，和尚也无罪释放。5、断案如神张咏做杭州知府时，有一个名叫沈章的人，告他哥哥沈彦分家产不公平。张咏问明事由，说道：“你两兄弟分家，已分了三年，为甚么不在前任长官那里告状？”沈章道：“已经告过了，非但不准，反而受罚。”张咏道：“既是这样，显然是你的不是。”将他轻责数板，所告不准。半年后，张咏到庙里烧香，经过街巷时记起沈章所说的巷名，便问左右道：“以前有个叫沈章的人告他哥哥，住在哪里？”左右答道：“便在这巷里，和他哥哥对门而居。”张咏下马，叫沈彦和沈章两家家人全部出来，相对而立，问沈彦道：“你弟弟曾自我投告，说你们父亲逝世之后，一直由你掌管家财。他年纪幼小，不知父亲传下来的家财到底有多少，说你分得不公平，亏待了他。到底是分得公平呢，还是不公平？”沈彦道：“分得很公平。两家财产完全一样多少。”又问沈章，沈章仍旧说：“不公平，哥哥家里多，我家里少。”沈彦道：“一样的，完全没有多寡之分。” 张咏道：“你们争执数年，沈章始终不服、到底谁多谁少，难道叫我来给你们两家一一查点？现在我下命令，哥哥的一家人，全部到弟弟家里去住；弟弟的一家人，全部到哥哥家里去住。立即对换。从此时起，哥哥的财产全部是弟弟的，弟弟的财产全部是哥哥的。双方家人谁也不许到对家去。哥哥既说两家财产完全相等，那么对换并不吃亏。弟弟说本来分得不公平，这样总公平了罢？”