宪法之所以在国家的法律体系中居于根本法地位,取决于什么?
宪法之所以在国家的法律体系中居于根本法地位,取决于什么?
宪法是我国的根本法的原因:
1、从宪法在法律体系中的地位来看,宪法是国家立法活动的基础,在国家法律体系中具有最高的法律地位和法律效力,是其他法律的立法基础和立法依据;
2、从宪法的内容上看,宪法规定了我们国家的根本性质、根本制度和国家的根本任务、国家的基本经济制度等国家生活中的根本问题;
3、从宪法的效力来看,宪法第五条第三款规定:“一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”宪法在法律体系中具有最高的权威,法律、行政法规的内容和精神都不得与宪法的原则和规定相抵触、相违背,否则,就会因违宪而无效;
4、从制定和修改的程序上看,宪法严于普通法律,是所有法律的母法。
原因:一、在内容上我国宪法规定最根本的最主要的问题;二、在法律效力上,我国宪法具有最高的法律效力;三、是在指定和修改的程序上,宪法的要求更加严格。
国家安全生产法律体系中主导地位法律是?
是宪法。
宪法(constitution,又称宪章、根本法),是一个主权国家或地区的具有最高法律效力的根本大法,通常规定一个国家或地区的社会制度、国家制度、国家机构和公民的基本权利与义务等。国家或地区的其他的法律、法令等都不得跟宪法相抵触。它是制定其他法律的依据。
国家安全生产法律体系中占主导地位的法律是?
在我国安全生产法律体系中,(宪法)的法律地位和法律效力是最高的。
《中华人民共和国宪法》是安全生产法律体系框架的最高层次,其中第四十二条中的( 防止安全生产事故, 保障劳动者安全健康)是有关安全生产方面最高法律效力的规定。
A.“创造劳动就业条件”
B.“提高劳动报酬和福利待遇”
C.“加强劳动保护,改善劳动条件”
D.“防上安全生产事故,保障劳动者安全健康”
完善国家法律体系的主体?
人民是依法治国的主体和力量源泉,这是由我国的国体和政体决定的。中国人民在依法治国中的主体地位,同中国共产党在依法治国中的领导地位一样,都是由我国宪法确定的,并且是内在统一的。
我国的宪法法律的不断完善,中国特色社会主义法律体系得以形成,都是我们党在推进社会主义法治建设中,听取人民意见、反映人民愿望、汲取人民智慧的结果。
十八届四中全会《决定》提出的法治领域各项改革举措,都是以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点的,都是体现了我国社会主义法治建设为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民这一核心理念的。
圣人之所以为圣愚人之所以为愚,中“之”的用法,谢谢?
... ...的原因。
我当初是这么学的。
“之”的所有用法:
1.“之”字用作指示代词。如:
①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?”
②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“(他)是我的老师,像这样(我)又怎么(可以)诋毁他呢?
③“请京,使居之。”“之”代指处所,表示“那里”。
④“见其发矢十中八九,但微颔之。”“之”,此,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多,在课文中屡见不鲜,主要表示“他”、“她”、“它”。如:
①“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而识之”,意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”,“之”指代他(扁鹊),意即“桓侯特意派人去问他(扁鹊)”。
③ “行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之。”“之”指代它(鬼),“急执之”意即赶忙把它(鬼)捉住。
3.“之”字用作动词,意为“往,到……去”。如:
①“吾欲之南海,何如?”“之”意为“到……去”,句子的意思是:“我准备到南海去,怎么样?”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词,这种情况比较常见,但笔者以为也最复杂,可以分为下面三种:
⑴“之”用作结构助词,相当于“的”,如:
①“圣人之道,卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,两个“之”均是“的”的意思,意即“有志气的人不喝盗泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性。如;
①“桓侯曰:‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义,用于取消句子的独立性。
②“西蜀之去南海,不知几千里也。”同样,“之”在这里也没有实在意义。?
值得注意的是,这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆,应注意区分,以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用,也无实义。如:
①“久之,目似瞑,意暇甚。”“久之”,很久,“之”,调节音节,没有实在意义 。
②“填然鼓之。”在这里,“之”也是单纯调节音节,没有实义。
基本上来说,在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种,只要掌握其规律,摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
西游记中对应的现在的国家?
朱紫国是《西游记》中唐僧师徒取经路上经过的一个国家,属于西牛贺州。大约是今天 印度比哈尔邦的. 那烂陀 一带。
出自吴承恩《西游记》第六十八回:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱。原著描写:门楼高耸,垛迭齐排。周围活水通流,南北高山相对。六街三市货资多,万户千家生意盛。果然是个帝王都会处,天府大京城。绝域梯航至,遐方玉帛盈。形胜连山远,宫垣接汉清。三关严锁钥,万古乐平
子知子之所以中乎的意思?
伊子曰:"子知子之所以中乎"翻译:关尹子说:"你知道你能射中的缘故吗?"
一. 原文出自《列子•说符篇》
列子学射,中矣,请于关尹子。尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又报以关尹子。尹子曰:“子知子之 所以中乎?”列子曰;“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”
之所以中“之”的词性.用法及意义?
“之所以”中的“之”,是代词,但不是语气助词;用法是放在指代部分之后(看后面例子),而意义,如同其他代词一样,是同指代部分意义(可以通过例句理解)。
作代词,是代指前面的事情。“之所以”这个词前面,一定有一个指代对象的。例句:今天有可能会下雨,之所以这样说,是因为我看了天气预报。
这句话中,“之”就代指了“今天有可能会下雨”这整句话(用法,以及意义)。
可是去掉前面那句话,而让“之所以这样说,是因为我看了天气预报”这部分独立起来,句子意思根本不通顺。
——这是第一个反驳是语气助词的一点(语气助词只对语气有调节作用,没有实义)。
说它不是语气助词的第二点,则是“之”这个字所放的位置。“之所以什么什么”这种说法是正确的,也就意味着这个“之”字不会是语气助词,因为放在句首起调节语气的词语是没有“之”的,“之”做语气助词,只能放在句中或句末。
我国的法律体系中包括哪些法律部门?
“当代中国的法律体系通常包括下列部门:宪法、行政法、民法、商法、经济法、劳动法与社会保障法、自然资源与环境保护法、刑法、诉讼法。”
如果你做题的话,以上算是通说了。学术上的话,可能有民商法、社会法等说法,主要看区分的方法了。
注意“法律部门”是概念,具体颁布的法律可能同时具有多于一个部门法的属性。
圣经中的希腊帝国是现在的什么国家?
希腊化帝国指的还是亚历山大帝国以及他死后分裂而出现的诸多王朝:马其顿、托勒密、塞琉古等等,甚至远达印度。
这些王朝统治过的地方,都有强烈的希腊文化痕迹。本网站文章仅供交流学习 ,不作为商用, 版权归属原作者,部分文章推送时未能及时与原作者取得联系,若来源标注错误或侵犯到您的权益烦请告知,我们将立即删除.