21堂女性法律课 21堂女性法律课:你的底气,源于自己

24堂课译文？

《世界上最神奇的24堂课》是美国禁止了70年的一本书。在美国，由于本书涉及精神、心理等方面某些不合时宜的内容，于1933年被列为禁书，直到2003年——70年后才得以开禁。从硅谷起家的百万富翁和亿万富翁，几乎每个人都读过这本《世界上最神奇的24堂课》。由于本书被禁多年，直到近年才得以重见。

【译文】

　　我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。

　　当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。

　　现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

　　现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都 集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

　　东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

女性法律结婚年龄？

我国婚姻法明确规定了男女结婚法定年龄，男22周岁，女20周岁。女的只要满了20周岁就可以结婚。

女性上解剖课好吗？

女性上解剖课好不好都得上，不学解剖你学什么临床医学啊，你不清楚人体的结构你凭什么给别人看病啊。其实解剖学没那么可怕，我们班级很多女生在上局部解剖学的时候比男生积极得多，想学好医学，基础必须要打牢的。

学医过程中，男女都是一样的需要学习解剖。随着课程的进行，学习的深入，这些不适感都会消失，当然也不乏有的人天生适应解剖，也就不存在适应这一说了。其实环境氛围上去，大家都能适应的，不分男女的，都一样，没有你想象的那么恐怖。

24堂课真正内容？

第一章 机遇敏时现——从亏引赚，化危为机

第一堂课

保持敏感的视觉和听觉，将一切信息为我所用

不是缺少商机，而是缺少发现

机遇择时择地而来，人要应时应地捕获

想做、肯做，再去做，不受磨难不成佛

第二堂课

客流就是机遇——宜址精修巧陈之妙

精准预测，抢占先机。

善用困难，化“危”为“机”

在机遇面前，吃亏也能占便宜

第二章 变术存商机——从变应变，巧牵牛鼻

第三堂课

审时度势，善听弦外音

活络经商，巧打“擦边球”

截断对手出路，巧牵牛鼻

经营无息币，行计然之策

第四堂课

别做环境的奴隶

以变应变，才有出路

以变应万变，个性不容变

灵通应变，维护大秩序

第三章 快方能占先——兵贵神速，先发制人

第五堂课

知识经验和时机是果断的前提

借刀吓人，再留人以成己之美

攻敌漏洞，一箭三雕

雷厉风行，当断则断

第六堂课

兵贵神速，果断出击

依靠实力，先发制人

抓住要害，当机立断

第四章 名利借中来——练就空手道，借势举宏业

第七堂课

锁定官商之途，挥金结识权贵

官商民洋四众势力，层层投靠才能逢源

空手套白狼，无本赢万利

借别人的“鸡”，生自己的“蛋”

第八堂课

先扶植靠山，再经营自己

好风凭借力，官友值万金

从负债经营人手，以信誉赢第一桶金

审日寸度势，超前判断

女人多后援，更可攻前锋

第五章 勤做不傻做——精而不诈，多想多看

第九堂课

踏实做事，志在长远

多想多看多做必成大事

勤做不傻做，懂得机变

精而不诈，观政经商两不误

第十堂课

自立门户，勤有所得

做人做事，信用第一

处事分轻重，行事不优柔

多走动多联手，做活生意

第六章 做事先做人——亦方亦圆，刚柔并济

第十一堂课

一眼看透人心，直指人心底牌

送礼送到家，礼多人不怪

说话要投其所好，往对方脸上贴金

善于推销自己，维护无形财富

害人之心不可有，防人之心不可无

第十二堂课

富不忘本，求市场平静

学会爱你的敌人

亦方亦圆，刚柔皆施

维人一条路，伤人一堵墙

第七章 富贵险中求——险中有夷，危中有利

第十三堂课

有意识地培养胆识，在细胞中注入激情

长短线投资结合，风物长宜放远量

冒险但不冒无畏的风险

第十四堂课

保住还没裂开的地方

接受风险融资，压力变效益

洞悉时局，功自诚心，利从义来

越在危险时，越要守信用

囤货需沉住气，净值最大再抛出

第八章 人脉义为先——情能制胜，义可添翼

第十五堂课

主动亲朋，化敌为友

商场谋近利，做人求远交

雪中送炭，仗义相助

人脉即财脉——情义是关键

宽恕慷慨，情能制胜

第十六堂课

人才乃事业之根本，考察人才有妙招

交人贵交心，交心得死士

情感管理：巧用属下的智慧

不惜忍痛割爱，下放“人情债”

第九章 有为有不为——亦正亦邪，内外兼份

第十七堂课

放长线方能钓大鱼

人情像银行账户，需时时“储蓄”

不以爱财为耻，但必惩无道取财之人

丢卒保车，懂得选择放弃

第十八堂课

名与利，名为先

磨炼定力，善驭时机

必要时也得“诈一诈”

做奇人，办奇事为最高境界

第十章 开源占先机——不拘一格，因势取利

第十九堂课

凡事总要超出别人一截

有变有通，万事不难

贵出如粪土，贱取如珠玉

眼光看多远，生意就能做多大

第二十堂课

站直别趴下，输了还能赚

新由心生，巧由心生

思路决定出路

紧抓时机，敢想敢干

第十三章 胜算谋后定——三思后行，张弛有道

第二十一堂课

三思而后行，谋定而后动

办事要有胜算，切忌盲目

万事讲原则，亲疏之间有分寸

以退为进，无为而有为

第二十二堂课

以柔克刚，斗勇不如斗智

巧算账，更要算大账

未雨绸缪，思想行动都要防患

第十二章 一话值千金——奥不二价，重在双赢

第二十三堂课

采办务真，不以劣品巧取厚利

不轻许承诺，一诺就要值千金

激化矛盾，败事有余

遵从内在规矩，突显人格魅力

第二十四堂课

杜绝后患，人和为贵

突破“零和”规则，打造双赢结果

真不二价，口碑就是最好的广告

信誉是生命，经商要有德

七堂课怎么登录？

七堂课可以通过以下方式登录：1. 打开七堂课官网，在首页右上角点击“登录”，输入已注册的账号和密码即可；2. 如果没有账号，可以选择“注册”进行新用户注册；3. 可以通过微信、QQ、微博等方式进行快捷登录；4. 扫描七堂课APP二维码，下载七堂课APP并进行登录。总结以上是几种可以登录七堂课的方式，方便用户选择使用。七堂课是一个在线教育平台，提供丰富的课程资源，包括职业技能、兴趣爱好、公共基础课程等。用户只需要通过以上方式登录即可学习相关课程，提升自身学习能力和技能水平。

360课堂好不？

360大课堂实用性强。

360大课堂是实现数字化教学资源应用和资源服务的综合应用平台，它通过网络建立一个教学资源共享和互动交流的场所。教师与学生通过本平台可方便快捷地浏览平台中丰富的教学资源，并利用平台进行自我学习和网上教学，还可以师生互动。360大课堂将以优秀的资源管理能力、服务能力、再现能力为实现教育资源信息化应用提供优秀的解决方案。

中文名

360大课堂

属性

综合应用平台

服务对象

教师与学生

作用

教育资源信息化应用提供解决方案

一、亮点特色

360大课堂与极具权威的中央电教馆、知名教育软件提供商联袂合作，给用户提供了一个丰富翔实的全学科教学资源库。海量的资源不仅整合了视频、音频、动画、图片、教案、试题、计划、总结等媒体素材和文字资源，还整合了由高端技术制作生成的智能仿真实验。资源多样化、互动性强，涵盖了全部学科、主流版本的教学素材，信息含量大，满足教学和教育各环节的资源需求。

二、功能介绍

平台注重功能的实用性，以教学资源库为核心，设有以下功能模块：学科资源、共享园地、仿真实验、维基白板、班级管理、论坛交流、即时资讯、精品专题。这些功能模块的设定，旨在让信息技术自然轻松地服务于教学，真正实现教育资源的普及和推广运用。

第一课堂、第二课堂、第三课堂、第四课堂指的是？

我没有查到一些权威的解释，好像目前说法还没有统一，根据我查到的结果，大致如下：

第一课堂：课堂教学；

第二课堂：课外活动；

第三课堂：实践教学；

第四课堂：网络课堂。

说的不对，请勿拍砖，欢迎交流。

法律保障女性权益的意义？

《反家庭暴力法》实施已经四周年了，今天就带大家来看看《中华人民共和国妇女权益保障法》

立法背景

《妇女权益保障法》是为了保障妇女的合法权益，促进男女平等，充分发挥妇女在社会主义现代化建设中的作用，根据宪法和我国的实际情况而制定的。

立法意义

作为我国全面保障妇女权益的基本法，《妇女权益保障法》是我国人权保护法律系统中的重要组成部分，通过制定保障性的、协调性的、补充性的和制裁性的规定，将宪法、法律中的有关规定系统化、制度化、全面化，按照宪法规定的六大权利——政治、教育、劳动、财产、人身、婚姻家庭，全面确立了妇女权益保障的法律机制，使法律规定妇女所享有的权利能够落到实处。

古代专门针对女性的法律？

法律有：

第一，刑事审讯中对女性的特殊保护

　　唐律疏议和宋刑统中均规定，对享有议、请、减特权的女性犯人，在审讯过程中，禁止拷讯，其定罪的依据是“众证”，即三人以上的证言。

明清时期的审讯条例进一步规定，对犯有奸盗、人命等重罪的女性犯人，由本人亲自应诉，其他小事及牵连受刑的，可由子侄兄弟等男性代替，以保护其名声。

　　第二、囚禁制度中对女性的特殊保护

　　汉朝有讼系制度，对孕妇经审讯后应关押入狱的，在监狱中可免戴刑具。汉景帝后元三年下诏：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、株儒当鞠系者，讼系之。”宋朝沿用了汉朝孕妇免戴刑具的制度，并对狱具的使用有一定的规定。

上狱具前，囚犯需要经监狱医生检查，以查明女性犯人是否孕妇。若是孕妇则可免戴刑具。对一般女犯，狱具的使用上也有区别，减少女性犯人所戴刑具。“禁囚，死罪枷、扭，妇人及流以下去扭，其杖罪散禁。”对囚犯的关押制度，宋朝沿袭唐朝的规定，对女性犯人单独关押，实行“囚徒贵贱，男女异狱。”改变了早期监狱混乱杂居的状态。

明朝继续改革监狱管理，对女性犯人的关押措施成为世界狱政史上的创举。规定女性犯人关押不带狱具。除了严重的犯罪收监外，其他轻微犯罪的女犯，交付丈夫等有服亲属和邻里保管。《大明律》“妇人犯罪条”规定：“凡妇人犯罪，除犯奸及死罪收禁外，其余杂犯，责付本夫收管。如无夫者，责付有服亲属、邻里保管，随衙听候，不许一概监察。”减少国家监狱中犯人的数量，以加强对要犯的管理，同时也体现了对女性犯人的特殊照顾。

印度女性的法律规定？

印度婚姻法规定男性年满21周岁、女性年满18周岁才可结婚。

印度是一个重男轻女十分严重的国家，尤其是印度的低种姓以及一些贫困地区的人的这一观念更为严重。印度的女性地位低下，几乎一辈子都是男人的附属品。这是如何体现的呢？在印度，只要一个女的穿得比较少，比如穿短裙或者吊带裙之类的衣服，或者是女性单独一人走在路上身边没有任何男人陪同，都会被理所应当的猥亵和强暴。曾经有人采访印度路人如何评价强暴案，基本清一色地都认为是女人有问题，他们觉得女性穿得少或者独身一人都是在故意诱惑男人，被强暴是很正常的。更可悲的是，居然有不少女性也是持相同观点。真是为印度人感到悲哀。

在这样畸形的社会观念下，印度的女孩一出生就基本可以奠定其悲剧的一生了，尤其是穷苦人家的孩子。重男轻女的想法也体现在了婚姻上。印度虽然法律规定男性要年满21，女性要年满18，但是不少地方还是在违背法律的束缚结婚，比如举行童婚。通常都是女童嫁给成年男子，且政府管不了。因为在印度，嫁女相当于家里少了个累赘，女儿是没用的，早嫁早好，甚至还可以少给礼金。这与中国以及绝大对数国家都不一样。大概只有印度等一小部分国家是结婚只需要女孩给嫁妆，男方连聘礼都无需准备。被送去童婚的女孩子，小小年纪就要接受婚姻关系，侍奉丈夫。而且印度男权比女权强很多，丈夫可以无端家暴妻子，且压根就没什么人会为女方说话。

所以在印度，即使有婚姻法也基本如同摆设，不过较为发达的大城市还是比较文明的。而在落后的地区，即使是童婚这样的违法行为，依然屡禁不止。