哪里有模特汪芷榆的图片

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1979.12.11生

爸爸是荷兰、日本、上海混血儿，妈妈有蒙古血统，从小在英国长大

曾任MTV VJ、走秀模特儿，现为「最佳娱乐」艺人，杜德伟( 新闻 )、林韦君等人都是她的师兄、姊

作品：三立、华视偶像剧《天国的嫁衣》

这都是。

我来帖一张，然后，这个上面还有，帮你搜了才知道，这个人好酷阿！

请问烽火台制度持续到哪个朝代结束的？

     清代.

     古代这种利用光和烟来传递军事信息的烽火台，是中国军事史上的一大创举。这是中国沿海的第二道长城。

      古代烽燧制度因涉及军事机密，故历代文献中，保存下来的资料极少。

      燧的分布有两种情况：一种是沿国境前沿横向展开，以监视敌人的动向；一种是向内地纵深排列，以便利传递信号消息。亭燧之间通过传递警戒信号进行联络。发出的信号种类有积薪、苣火、烟、烽、表、鼓等。一般为白天举烟、烽、表，夜间举火。积薪和鼓可以昼夜兼用。“积薪”即柴禾堆，这些积薪整齐地排列在烽火台旁，白天燃积薪取其烟，晚间燃积薪取其火；“苣”，就是火炬。举炬火时，是以谨迟苣火的数目表示各种情况；“表”是布做的旗帜一类的东西；“烽”是笼头标识物，它们起着类似今天信号旗的作用，悬挂起来表示各种消息，因此用于白天；“鼓”是日夜可用的信号，鼓的使用可以弥补天雾下雨不利烟火造成的困难。这些积薪、苣、烽、表等按不同数量组合，便构成不同的信号。不同的地段，组合方式不同，均由官方制定，具有法律效力，当时称作“烽火品约”。

         汉代以降,史书中关于烽燧的记载颇多,该制度一直沿袭使用到清代,伴随封建王朝始终。

       烽燧的出现，从史学研究结果看，应是在西周时代发明的，“幽王烽火戏诸侯”即是说幽王为博取褒女以一笑祥闭李而点燃报警的烽燧的故事。而烽燧是盛于汉唐，迄于明朝的（但在西北边境，至清朝仍在使用）。

       在新疆各地残留着许多冷兵器时代遗留的烽火台（烽燧），这些烽火台最早可追溯到汉代，下限则到清朝。 别迭里烽燧 ，又称粟楼峰，为东汉烽燧。古时称拨达岭，位于乌什县城西40公里的乌态腊（什）一别（迭里）公路边戈壁滩上，西邻别迭里河，扼通往别迭里山中的要冲。烽燧呈梯形状，底部东西长12.7米， 南北宽9.8米，顶部东西长7.5米，南北宽3.5米，燧体残高7.3米。

        在汉代“谨候望，通烽火”是边塞亭燧的主要职责，烽火制度是汉代边塞防御制度的核心。为了保证烽火制度的严格执行，在汉代边塞防御体系中，形成了一整套严密的制度。诸如对吏卒的职责和日常的训练与考核；对候望军纪与烽火装备的专职督察；对士吏功过的考察与奖惩；对烽火信号的记录与上报；对军事情报的通报与警备命令的发布等，都有明确的规定。

       烽燧这一传统通讯方式，较于当时跑得最快的马是不可替代的，所以，在中国历史上的战争与维护安定上，烽燧能延续3000多年是必然的。 用火光传递信息，不仅要耗费很多人力、财力，而且只能传递简单信息，传递的速度也十分有限。

      烽火通信具有简明、迅速、接力等特点，从一烽传至下一烽速度很快，因此，直到明清两代，许多地方还使用这种通信方式。但由于烽火不能传报详细军情，随着社会发展和政治军事需要，烽火报警往往与邮驿传递同时使用，二者常互为补充。

       新疆都市报讯（通讯员程勇报道）7月10日，呼图壁县文物局工作人员把呼图壁县境内两座烽火台边上的“自治区文物保护单位”的保护牌换成“国家级文物保护单位”保护牌，呼图壁县两座烽火台（也称烽燧）已经和昌吉回族自治州境内的其他20座烽火台一起打包成为国家级重点文物保护单位。至此，呼图壁县已经有两个文物古迹被列入国家级文物，另一个是呼图壁县康家石门子岩画。

呼图壁县两座烽火台分别位于五工台镇和二十里店镇，这两座相距不足10公里的烽火台一座是唐代早期的，另一座是清代晚期，年代相距近1000年，昌吉州境内目前这样的烽火台总共有22座。自2005年起，昌吉州就把这些烽火台捆绑在一起申报国家级文物保护单位，经过8年努力，终获成功。

清朝。

烽火台明代称烽堠，清代称烟墩，俗称烽火台。多建在滨海或近海的袜哗山顶处，视野开阔，可观海上往来船只动静。各峰堠间距在三、四里间，遥相呼应，连锁传递。烽堠上置一桔槔，如田间拗棚，前长后短，前轻后重；拉之则俯，放之即仰，桔槔上有放柴草的笼子。发现敌情，则“昼燔燧，夜举火”。各烽堆快速反映，传递警报。日间遇警，即点燃台中积薪，以烟示警，称燧；夜间则点燃笼中柴草，火势浓浓后高举之，火光报警周边邻堠，成一条龙传报。各处卫、所寨兵营，见“烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走。”急赴战场应对来犯之敌。古代这种利用光和烟来传递军事信息的烽火台，是中国军事史上的告团行一大创举。这是中国沿海的第二道长城。

在濒海要冲之处的烽堠，其左右还增设烟墩2个，遇紧急时，则3处齐烟，以报特警。如今之爵溪之前岙岭烽堠，赵岙岭之中路堠(半岭堠)土湾寨之晓湾山堠，田下岭之大崎头堠等皆如此。

至清代，在烽堠还增置火炮，以炮声传警。清康熙十五年(1676)，象邑副将汪国祥，因周家山外处三面环山，内则四路阻山，警报仅凭烽堠尚声援不及，就令各台或燃汛将士，一汛有警，各汛接援。设t台，每十里置一号炮，各分东南西北，以炮声数以辨方位。闻警官兵，身先士卒，飞骑应敌。敌方登岸，而杀敌者四至，使敌不战自退。故象山各烽堠之山以炮台山之称者不计其数。明清时，重要烽堠设t兵5-10名，有房有炮，有旗帜、梆锣等传警设备俱备。

大周开始，清结束。