如何理解路易十四的“朕即国家”?
如何理解路易十四的“朕即国家”?
法国国王路易十四的名言“朕即国家”(l’etat,c’estmoi)。代表这时法国正处于绝对君主制时代。“朕即国家”的含义有三层:皇帝拥有这个国家,皇帝是国家范围内一切财产和权力的最终拥有者,尽管臣民的财产可以买卖,但臣民的财产处分权仅来自皇权的默认和授予,皇帝只要愿意可以任何方式剥夺臣民这一权利,宰相及官僚系统的权力都来自于皇权的授予。
皇帝代表这个国家,皇帝是整个国家的象征,皇帝的形象代表国家的形象,皇帝的意志代表国家的意志。
皇帝的家族之命运即国家之命运,皇家灭亡即国家灭亡,皇家富有即国家富有,臣民必须承担保证皇家永远兴旺的义务。
“朕即国家,朕既要做你的国,也要做你的家”出处?
自于电视剧《康熙王朝》康熙的台词
康熙是陈道明扮演的
路易十四说朕即天下的时候,背景是什么?具体点?
朕即国家,没有任何一个统治者的一句话,像路易十四这句话这么有名。他于1643年,刚刚五岁,就登上了法兰西国王的宝座,执政达72年之久。没有任何一个统治者曾统治过这么长的时间。当然,在孩提时期他还不能亲自统治,而是由监国马扎然红衣主教代他理政。
1661年马扎然去世,路易十四随即召见国务委员会,并声明:“我把各位召集到这里,是为了对各位说:从现在起,朕即国家,国家的事务由我自己处理。我需要的时候,各位可以用你们的建议为我服务。”一位神职人员提出,红衣主教马扎然死后,他将向谁请示教务,路易回答:“当然向我,大主教先生!”
由于路易十四想在他的帝国中独断专行,所以他首先在身旁聚集了一批对他绝对顺从的人。一些以为有权得到高级职务的贵族,被他巧妙地解除了权力:他们公开的身份是皇帝的顾问,所以必须住在宫中他的身边—但这只是为了能够监视他们的行动。他从来没有向他们顾问过什么。
如何理解法律不禁止即合法?
就是各种法律政策里没有明确规定某一种行为是违法的,就可以去做,不属于违法行为。
这种情况,俗称法律边缘地带。对某种行业来说,既是一种机遇,但同时也存在较高的风险,因为政策可能随时会改变,况且在司法实践中,不同的法院和法官,他们的判法也可能不同,法官具有自由裁量权。要想游走在这种法律的灰色边缘,就要对政治、政府的政策及国内外的大环境高度关注,并具有一定的理解、预测、前瞻能力。否则,一旦政策有变,投资就如同打水漂了。
朕姓由来?
“朕”字由来已久,氏族公社时便有。从《尚书》中留存记载来看,尧、舜、汤都称自己为“朕”。《尚书·尧典》中有:“朕在位七十年,汝能庸命,巽朕位”。意思是:我已在位七十年,你们要能胜任,就让出我的位置。 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”
在先秦时代,“朕”是第一人称代词,意为我。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。
秦始皇统一六国后,统一文字、度量衡等,并规定“朕”一词为君王专用,此后遂专为帝王自称。 《现代汉语词典》解释“朕”,意思为:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。
朕字组词?
朕兆、佳朕、兆朕、朕躬、朕迹、朕虞、无朕、朕师、朕违、朕垠、乌朕花,朕睡了,朕上朝,冲漠无朕,朕起身,朕的后宫,朕准奏,佳朕、朕吃饭,罪在朕躬、朕的江山,朕的,朕来了,朕朕知道了,朕准了,朕哥,朕已阅,朕与将军解战袍,朕略萌、朕回朝、如朕亲临,如朕关,朕高兴,朕怒等。
爱妃快来伺候朕,怎么怎么回答朕?
那就,是,那臣妾先行告退,皇上早些休息吧,就行了,用来讨对方欢心的话,会很不错的,男生都吃这一套的,会觉得你很听话,很乖
上朕是孙行者下朕是什么?
下联是“猪八戒的上联是什么?”因为孙行者和猪八戒是《西游记》中的两个角色,常常被人们拿来搭配问答,形成了一种文化现象。此外,还有很多类似的问答,如“唐僧取经的目的是什么?”,“沙和尚的法号是什么?”等等。
朕叫什么?
“朕”是一个人称代词。秦以前是指我的或者我。自秦始皇起,古代皇帝就用作对自己的自称。我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议:“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。
朕,怎么组词?
答案:朕组词:佳朕,朕垠,朕兆,兆朕,朕迹,朕违,罪在朕躬,如朕亲临。
解释:佳朕:佳兆,好的征兆。
朕垠:征兆,迹象。
朕兆:兆头;预兆。
兆朕:1.亦作“兆眹”。形体。2.机微,征兆。3.指预示机微。
朕迹:亦作“ 朕蹟 ”。征兆;痕迹。
朕违:帝王称自己的过错。
罪在朕躬:如果各国都有罪,罪名由我(朕)一人承担。
如朕亲临:意思是就是好像朕亲自到了(那个地方)一样。
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