白居易的代表诗？ 伏尔泰的法律思想？

白居易的代表诗？

1、《长恨歌》：这是白居易创作的一首长篇叙事诗。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2、《琵琶行》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

3、《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

伏尔泰的法律思想？

伏尔泰认为，自然法是制定法的基础，就是在公正的观念上奠定

梁启超的法律思想？

1. 十分丰富而复杂。2. 梁启超对于法律的观念比较前卫，提出了“立法为民”、“以法律为宗”的理念，认为法律应当反映社会的进步和发展。他也关注社会公义，主张法律应当促进社会正义的实现。此外，他还强调“公法性”概念，认为国家与国民的关系必须以法律的形式规范，使社会的权利义务得到明确的界定。 3. 影响深远，许多他提出的观点和理念都被后来的学者继承和发展。他的法律思想也被广泛运用到中国法制建设和立法制度改革的实践中。

白居易的音乐审美教育思想特点？

白居易，唐代杰出的现实主义诗人和这一时期重要的音乐代表人物。一生酷爱音乐，故能深入到音乐的内部且能发现某些

规律，从而能道前人所未道。但他的论乐思想并未越出儒家礼乐思想的藩篱，而且在对待音乐领域长期争论的诸多问题上存在着明显的矛盾，这种矛盾既体现了中国古代文人大多以崇儒垂范、“志在兼济，行在独善”的人生观和价值观，也反映出中国文化儒、道互补的人文特征

白居易《夜雪》的思想感情？

“已讶衾枕冷”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点雪的存在，而且暗示雪大，因为初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花 ，气温不会骤降，待到雪大 ，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，足见落雪已多时 。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外见出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”说明夜来人已拥衾而卧 ，从而说明是“夜雪”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正表明雪下得大、积得深，积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光 。以上全用侧面烘托 ，句句写人，却处处见出夜雪。

“夜深知雪重，时闻折竹声 ”，这里仍用侧面描写，却转换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节 ，托出“重”字 ，别有情致 。“折竹声”于“ 夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是表明了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也传达出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《夜雪》独具一格，诗意含蓄，韵味悠长。

白居易白鹭古诗的思想感情？

《白鹭》一文表达了作者对白鹭优美的身形、体态的赞美，抒发了作者对白鹭的喜爱之情。全文通过作者对白鹭的体型、颜色、身姿等方面的描绘，表现了白鹭在大自然中的独特美感。全文将白鹭比作一首精巧的诗，流露出作者对白鹭强烈的喜爱与欣赏

白居易乐天思想对苏轼的影响？

北宋文人对白居易的生活品质和生活方式十分欣赏。白居易闲适、从容的人生态度，让北宋中后期的文人都能从白居易身上找到自己的影子，找到心灵的归依。

苏轼接受了白居易的“闲适”人生观，他从自己的生活经历出发对社会和人生进行深入思考．探寻内心的自适平和，并将这种思考融人到自己的作品中．从而在闲境中能够保持乐观旷达的胸襟和随缘自适的信念，从而以达观超越的人生态度笑看人生。

保护生态的法律思想？

党的十九大报告将污染防治作为决胜全面建成小康社会的三大攻坚战之一。坚决打好污染防治攻坚战，需要综合施策，加快构建生态文明体系。这离不开法治保驾护航。在全国生态环境保护大会上，习近平同志强调“用最严格制度最严密法治保护生态环境”。用最严密法治保护生态环境，核心在法、关键在严、要义在治。应不断完善环境法治，形成全民遵守环境保护法律规范的法治氛围，提升生态环境治理能力。

我国现行生态和环境保护的主要法律包括：《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国环境影响评价法》、《中华人民共和国海洋环境保护法》、《中华人民共和国森林法》、《中华人民共和国草原法》、《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国水污染防治法》、《中华人民共和国水土保持法》、《中华人民共和国防沙、治沙法》、《中华人民共和国大气污染防治法》、《中华人民共和国环境噪声污染防治法》、《中华人民共和国固体废物污染防治法》、《中华人民共和国放射性污染防治法》、《中华人民共和国清洁生产促进法》。

儒家的代表思想？

儒家的思想主张是：1.互敬互信；2.仁而有序；3.微言大义；4.重义轻利；5.格物致知。

1.互敬互信：伦理学上儒家注重自身修养，其中心思想乃“仁”。

意思是人与人之间应注重和谐的关系。对待长辈要尊敬尊重，朋友之间要言而有信，为官者要清廉爱民，做人有自知之明，尽分内事。

2.仁而有序：儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”，其理想是“大同”、“大一统”，其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。

3.微言大义：儒家有一个重视编修历史的悠久传统。孔子编修《春秋》，不单纯记载史事，而且也通过遣词用字的方法，借此以表达自己的思想观点，称之为“微言大义”。

4.重义轻利：儒家重义轻利，重官轻商，重本抑末，与现代商品经济不相适应。

儒家典籍《礼记》中所描述的大同社会是儒家思想大道之行的描述。

5.格物致知：儒家的格物致知就是专门从事科学领域专业知识的研究，此学派已失佚，后来成为儒家认识论的重要问题。

孟子的代表思想？

孟子的观念认为是：1.民本；2.仁政；3.文化教育；4.性善论。

1.民本思想：孟子依据春秋战国时代的工作经验，汇总世界各国治乱兴亡的规律性，明确提出知名观点：“民为贵，社稷次之君为轻”。觉得怎样看待老百姓这一难题，针对我国的治乱兴亡，具备极其的必要性。

2.仁政理论：孟子承继和进步了孔子的德治观念，发展趋势为仁政理论，变成 其思想政治的关键。孟子的政冶论，是以仁政为主要内容的关键，其实质是为封建社会剥削阶级服务项目的。

3.孟子的教育思想，也是孔子“教学相长”的教育思想的拥有和充分发挥。她们都把全民教育作为推行仁政的方式和目地。一方面，认为“设为庠序院校以教之”提升学校德育；另一方面，规定当政者要以身作则，以身作则。

4.孟子的关键哲学理论，是他的“性善论”，“性善论”是孟子谈人生和平谈判政冶的概念依据，在他的理论体系中是一个重要环节。

以上就是孟子的思想主张。