古代如何退婚？

古代的婚姻讲究父母之信媒妁之言，也就是婚姻是父母和媒人来定的，没有自主权。当然的退婚也需要父母和媒人来协商。口头订婚没有约束力，古代都会有聘书还有订婚礼物。如果退婚的双方面都同意才行，单方不可以终止的，不过有这种情况赢的都是势力大的一方。一般的话是不能直接说退婚的，因为会损害对方的声誉，真是想退的都是请人去说，也不能太直白伤情份。如果真的说不通就要上衙门递状子的。

一般来说，当初订婚是有一纸婚书的，这份婚书由媒人来写，写好后一式两份，按下手印之后两家各一份，妥善保存。如果要退婚的话，需要由双方父母至少一方在场，另外媒人也在场，三方商议，如果达成退婚协议，那么需要媒人再写一份解除婚约的婚书，也是按下手印两家各一份。然后把原来的婚书毁掉就可以了。然后还要把双方的定亲信物归还。

在我国封建社会，定婚须有婚书或私约。婚书或婚约即许婚之书.私约是指明知男方有老，幼，残，养，庶之情，女家却情愿缔结婚姻.男女不经父母之命，自行约婚，这种私约，封建立法是不承认的，婚约具有法律效力，婚约的存在等于婚姻关系的成立，如果终止或解除婚约关系，必须由男方家出具离婚书或休书。

提到古代婚姻，最常出现的一句话就是“父母之命，媒妁之言”，在《诗经》里便有：“娶妻之如何？必告父母。”至于为什么必须要告知父母，除了要由父母来权衡整个家庭的利益以外，在《白虎通.嫁娶》里面还有这样的解释：“男不自专娶，女不自专嫁，必由父母，须媒，为何？远耻防淫佚也。”这样的解释在今天看来似乎没有什么道理，但是在古人看来却是必须要遵守的，如果不遵守，《孟子.滕文公下》里写了后果：“则父母、国人皆贱之。”

在古代很多时候确实是这样的，由于男尊女卑，所以订婚一般都是由父亲做主，婚约也都是由父亲签订，到了后面婚仪也是由父亲主持。当然母亲对儿女的婚姻也有发言权，并且她的意见也非常重要。

早在周朝，就有了关羽媒人的记载，《诗经》：“娶妻之如何，匪媒不得。”《战国策》里面说到了媒人的重要性：“处女无媒，老且不嫁”。在男女双方相看之后，婚前的一切联系必须通过媒人，没有结婚时男女私下不允许有任何交往。

古代的婚礼主要有六项，也被称为“六礼”，根据《大雅.大明》的说法，六礼在周文王时期就已经有了雏形，到了秦统一之后，六礼开始成为定制。主要有：采纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。亲迎即新郎亲至女家迎娶，完成这一步骤就正式结婚了。

纳征，也叫纳成，意思就是纳征之后这段婚姻就算是成立了，通俗一点来讲就是送聘礼。纳征之后，就要正式签订婚约，据记载，周朝的时候便已经有了婚约这一习俗，那时候的婚约是刻在竹简上，男方和女方两家各留一半。从流传下来的婚约可以看出，在古代决定婚事的是婚主，通常都是男女双方的父亲。请期，双方签订了婚书之后，男方便可以选择日期完婚了，定下了日期后通知女方，这个日期的都是由男方自行决定，就是“自受聘后一任择日成亲”，当然为了表示对女方的尊重，要用一个请字。